1973. Вейник В.А., "Белов Николай Александрович".

1973. Вейник В.А., "Два письма с Севана".

1973. Вейник В.А., "Какайды. Прием в партию".

1974. Вейник В.А., "К тебе".

1991-2002. Обращения к президенту Путину.

1994. Дмитрук М.А., "Ультразвук без маски".

1994. Ярошевский М.Г., "От "животного магнетизма" к охлотелесуггестии".

1997. Патрушев А.В, Потапов Е., "Реальная виртуальность (Аналитический обзор)".

1998. Орлов А.И., "Новая хронология всеобщей и российской истории должна стать одной из основ государственно-патриотического мировоззрения".

1998. Штейнберг М., " Проект «Зомби»".

2000. Баранов В., "Существует ли информация?"

2000. Кондратюк А., "Почему нам мало 30 fps? или Почему в фильмах нам почти достаточно 24 кадров в секунду, а в игрушках хочется больше".

2001. Баранов В., "Действительно ли мы живём в эпоху информации?"

2001. Глейзер С.И., "Что случилось в Октябре Семнадцатого?"

2001. Осипов В.А., "Фрактальная теория и этносоциальный процесс".

2002. Гусев О., "Феномен, «который тля не тлит»".

2003. Лукоянова Ю.К., "Восприятие категорий "время - счастье - погода" в русском языке".

2003. Сухова Э.К., "Зачем нам 25-й кадр?"

2004. Аверьян И.М., "Культура заговорила на языке шпаны".

Сценарии детективных сериалов написаны если не под копирку, то по хорошо освоенной американской технологии. Американцы систематизировали сюжетные ходы, сделали из них что-то вроде модульных блоков и перемешивают эти блоки произвольно – "как сложится", и являют миру очередной шедевр... И мы стали так делать. Создается такое впечатление, что тесная группа сценаристов, продюсеров, режиссеров и актеров оседлала этот сектор рынка и вовсю "тюкает себе ефимки". А мы, зомбированные, это месиво потребляем.

2005. Бутовская Л.Б., "Праславянская письменность является первописьменностью людей живущих на нашей планете".

Не всё ли равно, сколько веков существует твоя нация, народ, государство?.. Так, известный писатель-публицист Вадим Кожинов, кстати, своими исследованиями немало внёсший уточнений в историю России и СССР, в связи с чем вправе претендовать на звание историка, считает, что "БЕССМЫСЛЕННО пытаться "превознести" свой народ... удлинением их существования во времени".
Иное мнение по данному вопросу отстаивал в своё время Михаил Васильевич Ломоносов: "Не предосудительно ли славе российского народа будет, - писал он, - ежели его происхождение и имя положить толь поздно, а откинуть старинное, в чём другие народы себе чести и славы ищут".